少皞氏鳥名官

[2011.12.02] 這篇講到郯子之事。郯子在後來被人列為二十四孝之一，只是不知其由何來？且似乎這個在韓愈的師說裡現身的郯子與二十四教的郯子並非同人？也許哪天【劉向】(《孝子傳》) 或【干寶】(《搜神記》) 可以為我解答。

春秋左氏傳 (《左傳》)：

秋．郯子來朝．公與之宴．昭子問焉．曰．少皞氏鳥名官．何故也．郯子曰．吾祖也．我知之．昔者黃帝氏以雲紀．故為雲師而雲名．炎帝氏以火紀．故為火師而火名．共工氏以水紀．故為水師而水名．大皞氏以龍紀．故為龍師而龍名．我高祖少皞．摯之立也．鳳鳥適至．故紀於鳥．為鳥師而鳥名．鳳鳥氏歷正也．玄鳥氏司分者也．伯趙氏司至者也．青鳥氏司啟者也．丹鳥氏司閉者也．祝鳩氏司徒也．鴡鳩氏司馬也．鳲鳩氏司空也．爽鳩氏司寇也．鶻鳩氏司事也．五鳩．鳩民者也．五雉為五工正．利器用．正度量．夷民者也．九扈為九農正．扈民無淫者也．自顓頊以來．不能紀遠．乃紀於近．為民師而命以民事．則不能故也．仲尼聞之．見於郯子而學之．既而告人曰．吾聞之．天子失官．學在四夷．猶信．晉侯使屠蒯如周．請有事於雒．與三塗．萇弘謂劉子曰．客容猛．非祭也．其伐戎乎．陸渾氏甚睦於楚．必是故也．君其備之．乃警戎備．

討論：

1. 左傳根據郯子的說法，明白說出了古代的帝王，其次序值得注意：黃帝氏>炎帝氏>共工氏>大皥>少皥。

2. 少皥或因是郯子之先祖，故不言氏？那麼【摯】是什麼？人名、稱號、抑或是一個氏族？

3. 前人說，古氏族的【圖騰】，在此則稱其使用之動詞為【紀】，那麼當年提【圖騰】的人為何要引此一外來音譯之新辭而捨既有之【紀】字？

4. 《周禮》據說可能晚至漢時的理想官制。比對《左傳》這裡描述的官制，是否可以習於周禮之制是期望的理想制度，還是流傳於史，不錄於書的制度？甚或便是長期被史官保存的典章？也就是說，可以推到遠先於左丘明之前？

5. 曆正，司分、司至、司啟、司閉，似乎在古書裡較少有人深論及啟、閉？接下來是五鳩、五雉、及九扈。

6. 『自顓頊以來．不能紀遠．乃紀於近．為民師而命以民事．則不能故也』是什麼意思？這話似乎透露出了【紀】、【師】、【命民】的內涵。

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