2011-12-04

靈場、風水、聖地

[2011.12.04] 忽然發現,近在附近就有個值得探究的東西,這與在讀過的《宗像教授》諸多章節中出現過,空海大師為京都的設下禁咒等術,被解釋為作為陣式、厭勝、咒等功能。台灣有二個。在理解理中國的古祭儀中,有類似的神聖之所,但似乎除了進行封禪時的五嶽,似乎沒有其他明顯的這個作為。當然古時沒有,不代表唐宋之後沒有,至少在中國的皇室裡,其類似的作為應不少,例如宋朝之前的【艮岳】、朱元璋、朱棣等在南京北京的建設都值得再釐清。

標題中的聖地是我隨手捻來的一個名詞,應是很現代的用法吧?

依維基百科的記錄:
1925年(大正十四年) 台北四國八十八所靈場
1997年,台灣三十三觀音靈場


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