2010-09-09

漢代遺書總整理

[2010.09.09] 據李零的說法,傳世文獻乃有其侷限性(一人之時有限),所以應以之為基本的輔助,而應以實物作為探求古史的本體[出處要求?]。《漢書·藝文志》裡有件事,或可為分類之參考:

《漢書·藝文志》:「至成帝時,以書頗散亡,使謁者陳農求遺書於天下。詔光祿大夫劉向校經傳諸子詩賦,步兵校尉任宏校兵書,太史令尹咸校數術,侍醫李柱國校方技。」


人:陳農、劉向、任宏、尹咸、李柱國
時:(漢)成帝時
物:遺書
官:光祿大夫、步兵校尉、太史令、侍醫
書類:經/傳/諸子/詩賦(斜線是習慣的分法,或可再討論)、兵書、數術、方技

討論:
1. 陳農本末是否有關乎探討學問源流?亦即,為何(漢)成帝是使謁者陳農遺書於天下?
2. 至少,當時所收之書籍分區分為:經傳諸子詩賦兵書數術方技等四大類。以劉向之大儒,自是治經傳諸子詩賦,而兵書自成一類,由步兵校尉任宏來校,數術歸太史令,而方技歸侍醫。至少,這些官職,或是個人,必需是學問淵博方可勝任(至少也要有一大群客卿才能完事),且當時的法治,應該都是有家學淵源的人來做這些事。若是這麼看,那麼劉向自是譜系清楚,其他的人?尹姓,尤以咸為名,似乎便是透露著與巫史有關?李柱國與任宏呢?再查。


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